Libro di Baruch

Il Libro di Baruch (anche chiamato 1Baruch) è un Libro deuterocanonico della Bibbia in alcune tradizioni cristiane. Nel giudaismo e nel cristianesimo protestante, non è considerato parte del canone, con le Bibbie protestanti che lo classificano come parte degli apocrifi biblici. Prende il nome da Baruch ben Neriah, il noto scriba di Geremia, che è menzionato in Baruch 1, 1.
Il libro è una riflessione sulle circostanze degli esuli ebrei da Babilonia, con meditazioni sulla teologia e la storia di Israele, discussioni sulla saggezza.

Il Libro di Baruch è talvolta indicato come 1 Baruch per distinguerlo da 2 Baruch, 3 Baruch e 4 Baruch.

Sebbene i primi manoscritti conosciuti di Baruch siano in greco, le caratteristiche linguistiche delle prime parti di Baruch (1:1-3:8) sono state proposte come indicative di una traduzione da una lingua semitica.

Riassunto

Il libro che può dividersi in due o quattro parti è l’opera di Baruch, lo scriba di Geremia, che scrive da Babilonia ai Giudei che vivono a Gerusalemme durante l’esilio. Un’introduzione in prosa “storica” fornisce l’ambientazione, e una preghiera in prosa confessa i peccati dei prigionieri in Babilonia. Un elogio poetico della saggezza la equipara alla Torah, la LEgge Biblica, un Salmo conclusivo che offre un incoraggiamento ai prigionieri per il loro ritorno a Sion.
Il libro è dominato dai temi del peccato, dell’esilio e del ritorno.

La preghiera sembra un’estenzione di Esdra 9, 6-10 e Dan 9, 4-19. In linea anche con Isaia 40-55 ; Geremia ; Deuteronomio (specialmente 28-32) e Lamentazioni

Lingua originale:
Sebbene non sopravviva alcun testo ebraico, le versioni greche presumono un Vorlage semitico (ebraico o aramaico). Altre prime versioni (latina, siriaca, araba, etiopica) sono traduzioni del greco.

Testo Completo

Bar. 1

[1] Queste sono le parole del libro che Baruc, figlio di Neraiah, figlio di Mahseiah, figlio di Zedekiah, figlio di Hasadiah, figlio di Hilkiah, scrisse a Babilonia, [2] nel quinto anno, il settimo giorno del mese, al tempo in cui i Caldei presero Gerusalemme e la bruciarono con il fuoco.
[3] Baruc lesse le parole di questo libro all’udienza di Jeconia, figlio di Jehoiakim, re di Giuda, e all’udienza di tutto il popolo che veniva ad ascoltare il libro, [4] e all’udienza dei potenti, dei principi, degli anziani e di tutto il popolo, piccolo e grande, che abitava in Babilonia presso il fiume Sud.
[5] Poi piansero, digiunarono e pregarono davanti al SIGNORE; [6] e raccolsero del denaro, ciascuno dando quello che poteva; [7] e lo mandarono a Gerusalemme al sommo sacerdote Jehoiakim, figlio di Hilkiah, figlio di Shallum, ai sacerdoti e a tutto il popolo che era presente con lui a Gerusalemme.
[8] Nello stesso tempo, il decimo giorno di Sivan, Baruc prese i vasi della casa del SIGNORE che erano stati portati via dal tempio, per restituirli al paese di Giuda: i vasi d’argento che Zedekia, figlio di Giosia, re di Giuda, aveva fabbricato, [9] dopo che Nabucodonosor, re di Babilonia, ebbe portato via da Gerusalemme Jeconia, i principi, i prigionieri, i potenti e il popolo del paese e li condusse a Babilonia.
[10] Ed essi dissero: “Con questo vi mandiamo del denaro; comprate con questo denaro gli olocausti, i sacrifici per il peccato e l’incenso, preparate un’offerta di cereali e offriteli sull’altare del SIGNORE nostro DIO; [11] e pregate per la vita di Nabucodonosor, re di Babilonia, e per la vita di Belshazzar, suo figlio, affinché i loro giorni sulla terra siano come i giorni del cielo.
[12] E il SIGNORE ci darà forza e darà luce ai nostri occhi, e vivremo sotto la protezione di Nabucodònosor, re di Babilonia, e sotto la protezione di Belshazzar suo figlio, e li serviremo per molti giorni e troveremo favore ai loro occhi.
[13] E pregate per noi il SIGNORE nostro DIO, perché abbiamo peccato contro il SIGNORE nostro DIO e fino ad oggi l’ira del SIGNORE e la sua collera non si sono allontanate da noi.
[14] E leggerete questo libro che vi inviamo, per fare la vostra confessione nella casa del SIGNORE nei giorni delle feste e nei periodi stabiliti.
[15] E direte: “La rettitudine appartiene al SIGNORE nostro DIO, ma la confusione della faccia, come in questo giorno, a noi, agli uomini di Giuda, agli abitanti di Gerusalemme [16] e ai nostri re e ai nostri principi e ai nostri sacerdoti e ai nostri profeti e ai nostri padri, [17] perché abbiamo peccato davanti al SIGNORE [18] e gli abbiamo disobbedito e non abbiamo ascoltato la voce del SIGNORE, nostro DIO, per camminare negli statuti del SIGNORE che egli ha stabilito davanti a noi.
[19] Dal giorno in cui il SIGNORE fece uscire i nostri padri dal paese d’Egitto fino ad oggi, siamo stati disobbedienti al SIGNORE nostro DIO e siamo stati negligenti, non ascoltando la sua voce.
[20] Così fino ad oggi ci sono rimaste addosso le calamità e la maledizione che il SIGNORE dichiarò per mezzo di Mosè, suo servo, al tempo in cui fece uscire i nostri padri dal paese d’Egitto per darci un paese dove scorrevano latte e miele.
[21] Non abbiamo ascoltato la voce del SIGNORE nostro DIO in tutte le parole dei profeti che egli ci ha mandato, ma abbiamo seguito ciascuno l’intenzione del proprio cuore malvagio, servendo altri dèi e facendo ciò che è male agli occhi del SIGNORE nostro DIO.

Bar. 2

[1] “Così il SIGNORE confermò la sua parola, che aveva pronunciato contro di noi, contro i nostri giudici che giudicavano Israele, contro i nostri re, contro i nostri principi e contro gli uomini d’Israele e di Giuda.
[2] Sotto tutto il cielo non è stato fatto nulla di simile a quello che egli ha fatto a Gerusalemme, secondo quanto è scritto nella legge di Mosè, [3] che si mangiasse, uno la carne del suo figlio e un altro la carne della sua figlia.
[4] E li ha dati in soggezione a tutti i regni che ci circondano, per essere un rimprovero e una desolazione fra tutti i popoli circostanti, dove il SIGNORE li ha dispersi.
[5] Sono stati abbattuti e non innalzati, perché abbiamo peccato contro il SIGNORE nostro DIO, non ascoltando la sua voce.
[6] “La giustizia appartiene al SIGNORE nostro DIO, ma la confusione del volto a noi e ai nostri padri, come in questo giorno.
[7] Tutte le calamità di cui il SIGNORE ci ha minacciato si sono abbattute su di noi.
[8] Eppure non abbiamo invocato il favore del SIGNORE distogliendo ciascuno di noi dai pensieri del suo cuore malvagio.
[9] E il SIGNORE ha tenuto pronte le calamità e il SIGNORE le ha portate su di noi, perché il SIGNORE è giusto in tutte le sue opere che ci ha comandato di fare.
[10] Eppure non abbiamo obbedito alla sua voce, per camminare negli statuti del SIGNORE che egli ha fissato davanti a noi.
[11] “Ed ora, o SIGNORE DIO d’Israele, che hai fatto uscire il tuo popolo dal paese d’Egitto con mano potente, con segni e prodigi, con grande potenza e braccio teso, e ti sei fatto un nome, come in questo giorno, [12] abbiamo peccato, siamo stati empi, abbiamo fatto male, o SIGNORE nostro DIO, contro tutti i tuoi decreti.
[13] Allontana da noi la tua ira, perché siamo rimasti, pochi, tra le nazioni dove ci hai dispersi.
[14] Ascolta, o SIGNORE, la nostra preghiera e la nostra supplica, e per amor tuo liberaci e concedici il favore agli occhi di coloro che ci hanno portato in esilio; [15] affinché tutta la terra sappia che tu sei il SIGNORE nostro DIO, perché Israele e la sua discendenza sono chiamati col tuo nome.
[16] O SIGNORE, guarda giù dalla tua santa dimora e consideraci. Piega il tuo orecchio, o SIGNORE, e ascolta; [17] apri i tuoi occhi, SIGNORE, e vedi; perché i morti che sono nell’Ade, il cui spirito è stato tolto dai loro corpi, non attribuiranno al SIGNORE né gloria né giustizia, [18] ma la persona che è molto afflitta, che va in giro piegata e debole, e gli occhi che vengono meno, e la persona che ha fame, ti attribuiranno gloria e giustizia, o SIGNORE.
[19] Poiché non è a causa di qualche azione giusta dei nostri padri o dei nostri re che noi portiamo davanti a te la nostra preghiera di misericordia, o SIGNORE nostro DIO.
[20] poiché tu hai mandato la tua collera e la tua ira su di noi, come hai dichiarato per mezzo dei tuoi servi, i profeti, dicendo: [21] “Così dice il SIGNORE: Piegate le spalle e servite il re di Babilonia, e rimarrete nel paese che io diedi ai vostri padri.
[22] Ma se non obbedirete alla voce del SIGNORE e non servirete il re di Babilonia [23] farò cessare dalle città di Giuda e dalla regione intorno a Gerusalemme la voce dell’allegria e la voce della gioia, la voce dello sposo e la voce della sposa, e tutto il paese sarà una desolazione senza abitanti”.
[24] “Ma noi non abbiamo obbedito alla tua voce, per servire il re di Babilonia; e tu hai confermato le tue parole, che hai pronunciato per mezzo dei tuoi servi, i profeti, che le ossa dei nostri re e le ossa dei nostri padri sarebbero state fatte uscire dalle loro tombe; [25] ed ecco, sono stati gettati fuori al calore del giorno e al gelo della notte. Sono morti in grande miseria, per la carestia, la spada e la pestilenza.
[26] E la casa che è chiamata col tuo nome tu l’hai resa com’è oggi, a causa della malvagità della casa d’Israele e della casa di Giuda.
[27] “Eppure tu hai trattato con noi, o SIGNORE nostro DIO, in tutta la tua benignità e in tutta la tua grande compassione,
[28] come parlasti per il tuo servo Mosè il giorno in cui gli ordinasti di scrivere la tua legge in presenza del popolo d’Israele, dicendo
[29] “Se non obbedirete alla mia voce, questa grandissima moltitudine si trasformerà in un piccolo numero tra le nazioni, dove io la disperderò.
[30] Perché io so che non mi obbediranno, perché sono un popolo dalla dura cervice. Ma nel paese del loro esilio torneranno a se stessi
[31] e conosceranno che io sono il SIGNORE, il loro DIO. Darò loro un cuore che obbedisce e orecchie che ascoltano; [32] e mi loderanno nel paese del loro esilio e si ricorderanno del mio nome [33] e si convertiranno dalla loro testardaggine e dalle loro azioni malvagie; perché ricorderanno le vie dei loro padri, che hanno peccato davanti al SIGNORE.
[34] Li ricondurrò nel paese che ho giurato di dare ai loro padri, ad Abramo, a Isacco e a Giacobbe, ed essi vi regneranno; io li accrescerò e non saranno diminuiti.
[35] Farò con loro un’alleanza eterna per essere il loro DIO ed essi saranno il mio popolo; e non toglierò mai più il mio popolo Israele dal paese che gli ho dato”.

Bar. 3

[1] “O SIGNORE onnipotente, DIO d’Israele, l’anima angosciata e lo spirito affaticato gridano a te.
[2] Ascolta, o SIGNORE, e abbi pietà, perché abbiamo peccato davanti a te.
[3] Poiché tu sei in trono per sempre e noi siamo in perenne perdizione.
[4] O SIGNORE onnipotente, DIO d’Israele, ascolta ora la preghiera dei morti d’Israele e dei figli di coloro che hanno peccato davanti a te, che non hanno ascoltato la voce del SIGNORE loro DIO, così che le calamità si sono attaccate a noi.
[5] Non ricordarti delle iniquità dei nostri padri, ma in questa crisi ricordati della tua potenza e del tuo nome.
[6] Poiché tu sei il SIGNORE nostro DIO, e noi ti loderemo, o SIGNORE.
[7] Poiché tu hai messo il timore di te nei nostri cuori per invocare il tuo nome; e noi ti loderemo nel nostro esilio, perché abbiamo rimosso dal nostro cuore tutta l’iniquità dei nostri padri che hanno peccato davanti a te.
[8] Ecco, noi siamo oggi nel nostro esilio dove tu ci hai dispersi, per essere rimproverati, maledetti e puniti per tutte le iniquità dei nostri padri che hanno abbandonato il SIGNORE nostro DIO”.
[9] Ascolta i comandamenti della vita, o Israele; porgi l’orecchio e impara la saggezza!
[10] Perché, o Israele, perché sei nella terra dei tuoi nemici? che invecchi in un paese straniero, che sei contaminato dai morti,
[11] che sei annoverato tra coloro che sono nell’Ade?
[12] Hai abbandonato la fonte della saggezza.
[13] Se tu avessi camminato nella via di DIO, avresti dimorato in pace per sempre.
[14] Imparate dove c’è la saggezza, dove c’è forza, dove c’è comprensione, affinché tu possa discernere, allo stesso tempo dove c’è lunghezza di giorni e vita, dove c’è luce per gli occhi e pace.
[15] Chi ha trovato il suo posto?
E chi è entrato nei suoi magazzini?
[16] Dove sono i principi delle nazioni e quelli che governano le bestie sulla terra;
[17] quelli che si divertono con gli uccelli del cielo, e che accumulano argento e oro, in cui gli uomini confidano, e non c’è fine ai loro guadagni;
[18] quelli che progettano di procurarsi l’argento e sono ansiosi, le cui fatiche sono oltre misura?
[19] Essi sono scomparsi e sono scesi nell’Ade, e altri sono sorti al loro posto.
[20] I giovani hanno visto la luce del giorno e hanno abitato sulla terra; ma non hanno imparato la via della conoscenza né hanno compreso i suoi sentieri, né l’hanno afferrata.
[21] I loro figli si sono allontanati dalla sua via.
[22] Non si è sentito parlare di lei in Canaan, né vista in Teman;
[23] i figli di Hagar, che cercano comprensione sulla terra, i mercanti di Merran e di Teman, i cantastorie e i cercatori di comprensione,
non hanno imparato la via della saggezza, né hanno riflettuto sulle sue vie.
[24] O Israele, quanto è grande la casa di DIO! E quanto è vasto il territorio che possiede!
[25] E’ grande e non ha confini; è alto e incommensurabile.
[26] Là sono nati i giganti, che erano famosi fin dall’antichità, grandi di statura, esperti nella guerra.
[27] DIO non li scelse né diede loro la via della conoscenza;
[28] così perirono perché non avevano saggezza, perirono per la loro follia.
[29] Chi è salito in cielo e l’ha presa e l’ha fatta scendere dalle nuvole?
[30] Chi è andato oltre il mare e l’ha trovata? e la comprerà per oro puro?
[31] Nessuno conosce la via per raggiungerla o si preoccupa della via che porta a lei.
[32] Ma colui che conosce ogni cosa la conosce, l’ha trovata con la sua comprensione. Colui che preparò la terra per tutti i tempi la riempì di creature quadrupedi;
[33] egli che manda la luce, ed essa va, la chiamò, ed essa gli obbedì con timore;
[34] le stelle brillavano nei loro orologi e si rallegravano; le chiamò ed esse dissero: “Eccoci!”. Esse brillavano di gioia per colui che le aveva fatte.
[35] Questo è il nostro DIO; nessun altro può essere paragonato a lui!
[36] Egli trovò tutta la via della conoscenza, e la diede a Giacobbe suo servo e a Israele che egli amava.
[37] Poi apparve sulla terra e visse tra gli uomini.

Bar. 4

[1] È il libro dei comandamenti di DIO e la legge che dura in eterno. Tutti coloro che la tengono ferma vivranno, e quelli che la abbandonano moriranno.
[2] Volgiti, o Giacobbe, e prendila; Cammina verso lo splendore della sua luce.
[3] Non dare la tua gloria a un altro, o i tuoi vantaggi a un popolo straniero.
[4] Beati noi, o Israele perché sappiamo ciò che è gradito a DIO.
[5] Fatevi coraggio, popolo mio, o memoriale d’Israele!
[6] Non è per la distruzione che siete stati venduti alle nazioni, ma siete stati consegnati ai vostri nemici perché hai irritato DIO.
[7] perché hai provocato colui che ti ha creato sacrificando ai demoni e non a DIO.
[8] Hai dimenticato l’eterno DIO, che ti ha allevato, e hai rattristato Gerusalemme, che ti ha allevato.
[9] Poiché ella ha visto l’ira che si è abbattuta su di te da parte di DIO, e ha detto: “Ascoltate, vicini di Sion, DIO ha portato su di me un grande dolore;
[10] perché ho visto la cattività dei miei figli e delle mie figlie che l’Eterno ha portato su di loro.
[11] Li ho nutriti con gioia, ma li ho mandati via con pianto e dolore.
[12] Nessuno si rallegri di me, vedova e in lutto per molti; Sono rimasta desolata a causa dei peccati dei miei figli, perché si sono allontanati dalla legge di DIO.
[13] Non hanno avuto riguardo ai suoi statuti non hanno camminato nelle vie dei comandamenti di DIO né percorsero i sentieri della disciplina nella sua giustizia.
[14] Vengano i vicini di Sion; ricordatevi della cattura dei miei figli e delle mie figlie che l’Eterno ha portato su di loro.
[15] Poiché egli ha fatto venire contro di loro una nazione da lontano una nazione svergognata, di lingua straniera,
che non aveva rispetto per un vecchio e non hanno pietà per un bambino.
[16] Essi condussero via i figli prediletti della vedova e privarono la donna sola delle sue figlie.
[17] “Ma io, come posso aiutarti?
[18] Perché colui che vi ha causato queste calamità vi libererà dalla mano dei vostri nemici.
[19] Andate, figli miei, andate; perché sono stato lasciato desolato.
[20] Mi sono tolto la veste della pace e ho messo il sacco della mia supplica; Griderò all’Eterno per tutti i miei giorni.
[21] “Figli miei, fatevi coraggio, gridate a DIO ed egli vi libererà dal potere e dalla mano del nemico.
[22] Poiché ho posto la mia speranza nell’Eterno per salvarvi, e la gioia mi è venuta dal Santo, a causa della misericordia che presto verrà a voi dal vostro eterno Salvatore.
[23] Poiché vi ho mandati fuori con dolore e pianto, ma DIO vi restituirà a me con gioia
e letizia per sempre.
[24] Poiché come i vicini di Sion hanno visto ora la tua cattura, così presto vedranno la tua salvezza da parte di DIO, che verrà a voi con grande gloria e con lo splendore dell’Eterno.
[25] Figli miei, sopportate con pazienza l’ira che è venuta su di voi da parte di DIO. Il vostro nemico vi ha superato, ma presto vedrete la loro distruzione e calpesterete i loro colli.
[26] I miei teneri figli hanno percorso strade accidentate; sono stati portati via come un gregge portato via dal nemico.
[27] “Fatevi coraggio, figli miei, e gridate a DIO, perché sarete ricordati da colui che vi ha fatto questo.
[28] Perché come vi siete proposti di allontanarvi da DIO, tornate con uno zelo decuplicato a cercarlo.
[29] Poiché colui che vi ha causato queste calamità ti porterà la gioia eterna con la tua salvezza”.
[30] Fatti coraggio, o Gerusalemme perché colui che ti ha nominato ti consolerà.
[31] Miserabili saranno coloro che ti hanno afflitto e si rallegrarono della tua caduta.
[32] Miserabili saranno le città che i tuoi figli servirono come schiavi;
misera sarà la città che ha accolto i tuoi figli.
[33] Perché come essa si è rallegrata della tua caduta e si rallegrò della tua rovina così sarà addolorata per la sua stessa desolazione.
[34] E io le toglierò l’orgoglio della sua grande popolazione, e la sua insolenza sarà trasformata in dolore.
[35] Poiché il fuoco verrà su di lei dall’Eterno per molti giorni, e per molto tempo sarà abitata da demoni.
[36] Guarda verso oriente, o Gerusalemme e vedi la gioia che ti viene da DIO!
[37] Ecco, vengono i tuoi figli, che tu hai mandato via; Stanno arrivando, radunati da oriente e da occidente, alla parola del Santo, esultando nella gloria di DIO.

Bar. 5

[1] Togliti la veste del tuo dolore e della tua afflizione, o Gerusalemme e indossa per sempre la bellezza della gloria di DIO.
[2] Rivestiti della veste della giustizia di DIO; Metti sul tuo capo il diadema della gloria dell’Eterno.
[3] Perché DIO mostrerà il tuo splendore ovunque sotto il cielo.
[4] Poiché il tuo nome sarà per sempre chiamato da DIO, “Pace della giustizia e gloria della pietà”.
[5] Alzati, o Gerusalemme, stai sull’altura e guarda verso oriente e vedi i tuoi figli riuniti da ovest e da est, alla parola del Santo, rallegrandosi che DIO si è ricordato di loro.
[6] Poiché essi sono usciti da te a piedi condotti via dai loro nemici; ma DIO li ricondurrà a te, portati in gloria, come su un trono regale.
[7] Poiché DIO ha ordinato che ogni alta montagna e le colline eterne siano rese basse e le valli siano riempite, per fare un terreno piano, affinché Israele possa camminare sicuro nella gloria di DIO.
[8] I boschi e ogni albero profumato hanno ombreggiato Israele per ordine di DIO.
[9] Perché DIO condurrà Israele con gioia, nella luce della sua gloria, con la misericordia e la giustizia che vengono da lui.

 


Referenze