Davide
Genere maschile
דָּוִד (Ebraico) دَاؤُوْد (Arabo)
Dal sostantivo דוד (dod) “amato” e il verbo דוה (dawa) usato solo una volta nella Bibbia in Levitico 12, 2 solitamente tradotto con essere “malato” o “indisposto”. Davide fu il secondo e più grande dei re d’Israele, regnando nel X secolo a.C., diverse storie su di lui sono raccontate nell’Antico Testamento, compresa la sua sconfitta di Golia. Secondo il racconto del Nuovo Testamento, Gesù era un discendente della casa di davide in quanto figlio di Giuseppe.
Nella Bibbia c’è solo una persona chiamata in questo modo. Molti nomi ricorrono più di una volta, ma il nome di Davide non fu mai ripetuto, e forse è stato per motivi di rispetto a questa grande figura Biblica che negli anni successivi nessuno di rilevante ha chiamato il proprio figlio come il grande re Davide d’Israele. La Bibbia elenca anche un solo Adamo, Mosè, Abramo, Isacco, Giacobbe, tra i più importanti.
Il nome Davide (Δαβιδ; Dabid) appare frequentemente nel Nuovo Testamento. Sia Giuseppe che Gesù sono chiamati “figlio di Davide” (Matteo 1, 20 ; 9, 27 ; Marco 10, 47) e Gesù è inoltre chiamato “radice di Davide” (Apocalisse 5, 5 ; 22, 16). Il regno del Messia è chiamato “regno di Davide” (Marco 11, 10) e “trono di Davide” (Luca 1, 32), e il suo regno ricostruirà la “tenda di Davide” (Atti 15, 16). Colui che è santo può aprire e nessuno chiudere e viceversa, usando la “chiave di Davide” (Apocalisse 3, 7). E una volta Paolo si riferisce a un’affermazione che ricorre nel Salmo 95, 7 come se fosse “in Davide”, cioè l’opera di Davide (Ebrei 4, 7).
Il nome Davide ricorre 59 volte nel Nuovo Testamento.
Venerato anche nell’Islam come profeta e messaggero di DIO e come monarca giusto e divinamente designato dell’antico Regno Unito di Israele. Inoltre, i musulmani onorano Davide anche per aver ricevuto la rivelazione divina dei Salmi. Menzionato sedici volte nel Corano, Davide appare nelle scritture islamiche come un anello della catena dei profeti che hanno preceduto Mohammed. Nelle tradizioni islamiche successive, è lodato per il suo rigore nella preghiera e nel digiuno. Viene anche presentato come il prototipo del sovrano giusto e come simbolo dell’autorità di DIO sulla terra, essendo stato allo stesso tempo un re e un profeta.
La narrazione di Davide nel Corano, per molti aspetti, è parallela a quella data nella Bibbia. Viene nominato profeta (nabī) e anche messaggero (rasūl), Davide è incluso nelle liste di coloro che hanno ricevuto rivelazione (waḥy Qur 4, 163) o guida (hudā 6, 84) da DIO. In entrambe le liste il suo nome appare accanto a quello di suo figlio Salomone. Altrove, il Corano spiega che DIO diede a entrambi i doni del “sano giudizio” (ḥukm 21, 79) e della “conoscenza” (ʿilm 21, 79 ; 27, 15).