“La Regola”, “Regula Monacorum” (Benedetto da Norcia) Cap. 4 Vv. 1-15

Qui ad ASH (Abrahamic Study Hall) In primis sosteniamo che DIO, il Creatore dei Cieli e della Terra, seppur “abbracci” ogni cosa nell’Universo, sia Uno ed Unico.
Il genere umano, creato ad immagine di DIO (Genesi 1, 26), è parte della Sua Opera, e ogni credente, essendo stato infuso del Suo Spirito (Genesi 2, 7), si può considerare quindi un riflesso del Creatore stesso.
Coloro che si dimostrano figli meritevoli del Padre, riescono ad emanare nel Creato la Luce del Creatore stesso, che è il centro, e l’origine dell’Universo cosmico.
Qualunque sia il nome terreno che si deciderà di attribuire al Creatore ultraterreno, non ha fondamentale importanza, perché ciò che conta davvero sarà se si opererà a favore del bene, o del male. Il Creatore è stato nei millenni chiamato in diversi modi, a seconda del proprio credo o tradizione, ed anche alla domanda di Mosè nel Testo Biblico DIO risponde:

¹³ Mosè disse a DIO: “Ecco, quando sarò andato dai figli d’Israele e avrò detto loro: Il DIO dei vostri padri mi ha mandato da voi, se essi diranno: Qual è il Suo Nome? Io che cosa risponderò loro?” ¹⁴ DIO disse a Mosè: “Io sono colui che sono”. Poi disse: “Dirai così ai figli d’Israele: IO-SONO mi ha mandato da voi”
(Esodo 3, 13-14)

Non possiamo descrivere DIO con attributi umani, ma siamo oggi sempre più vicini a comprendere quali di questi attributi ci rendono davvero figli del DIO vivente, e quindi vicini noi stessi alla divinità. Il concetto di DIO non è così difficile da comprendere, va ricercato e diligentemente seguito, come un sano ed equilibrato stile di vita. Egli è in ogni cosa, quando il vento soffia sui nostri volti, respiriamo DIO, quando sentiamo il calore di un abbraccio di una persona che ci ama, sentiamo DIO, e quando leggiamo le Sacre Scritture, stiamo ascoltando DIO.

[perfectpullquote align=”left” bordertop=”false” cite=”” link=”” color=”#4476a5″ class=”” size=”22″]Dobbiamo intendere la religione e la filosofia entro una prospettiva etica, come saggezza e ricerca del come condurre una vita saggiamente. [/perfectpullquote]

Le risorse destinate in questa Study Hall non sono destinate esclusivamente ai credenti delle religioni Abramitiche, ma anche a tutti coloro che desiderano ampliare la propria conoscenza in materia di spiritualità. Siamo mossi dalla convinzione che un giorno tutte le diverse correnti di pensiero, includendo filosofie e religioni sotto un’etica comune di saggezza e ricerca su come condurre una vita retta, possano unirsi. Questa cooperazione mira al raggiungimento dell’unico e vero scopo della vita: un’era di pace e fratellanza per tutti.
Il benessere completo dell’umanità rimarrà un obiettivo irraggiungibile finché non si stabilirà una vera unità tra noi. Alla fine dei nostri giorni, non saremo giudicati per la religione che abbiamo professato, ma per le azioni compiute e per il bene che abbiamo lasciato nello spirito di coloro che vivranno dopo di noi. Siamo chiamati a migliorarci continuamente, cercando di riparare gli errori commessi dai nostri antenati e sfruttando l’eredità di esperienze e conoscenze che ci hanno lasciato. I loro spiriti vivono in noi e ci spingono a cercare la nostra personale verità, liberi da tradizioni e superstizioni limitanti. L’unico modo per raggiungere tale scopo è attraverso la conoscenza, poiché uno stile di vita fondato su di essa porta a vera soddisfazione e pace interiore, premiando di per sé chi lo persegue.

[perfectpullquote align=”right” bordertop=”false” cite=”” link=”” color=”#4476a5″ class=”” size=”22″]Il modo di vivere che mira o si fonda sulla conoscenza, produce la vera soddifazione e la tranquillità dell’Animo, è premio a sé stesso. [/perfectpullquote]

Dobbiamo quindi mettere da parte ogni forma di pregiudizio religioso, sociale e razziale, perchè siamo tutti così magnificamente differenti e così incredibilmente tutti importanti per raggiungere questo scopo. Nessuno sarà lasciato indietro, gli estremi di ricchezza e povertà andranno sempre di più a ridursi, il ricco di propria spontanea volontà comprenderà che quell’eccesso, “oltre il bisogno”, seppure inizialmente potrà sembare un bene, a lungo andare recherà principalmente danni a lui e alla sua discendenza. Più saggio invece investire i propri beni in eccesso in persone, e non in cose, aiutare i più bisognosi che a loro volta si impegneranno lavorando coscenziosamente per poter ripagare il loro debito, senza essere gravati dagli interessi. L’unico interesse che ci dovrà essere consisterà nel riuscire a stare tutti bene, vivere in un mondo sano, ecosostenibile, considerare ogni creatura indispensabile per la propria felice esistenza in questo nostro breve passaggio che è la vita. Tutto questo sembra un sogno e semplice utopia, ma se si vedono i progressi fatti negli ultimi decenni comprendiamo che tutto questo è possibile, dobbiamo solo crederci, impegnarci nello studio di qualsiasi cosa sia per noi costruttivo, accantonare sempre di più i vizi che rovinano il nostro corpo e il nostro spirito, ed impegnarci nel contribuire a costruire una società che si fonda su un’economia non basata sulla crescita (GDP), ma una socialmente bilanciata.
Un’economia può beneficiare la società solo quando tutte queste fondamenta sociali sono raggiunte, senza però superare uno dei nove limiti ecologici.
Le nove fondamenta sociali sono:

1. Sicurezza alimentare (garantire il cibo per sfamarsi a chiunque sulla Terra)
   
2. Acqua (garantire una certa quantità d’acqua potabile e per lavarsi per tutti)
   
3. Alloggio (garantire un’alloggio, anche se piccolo e condiviso per tutti e senza costo)
   
4. Salute (offrire cure mediche di base per ogni essere umano)
   
5. Educazione (offrire un’istruzione primaria per chiunque e senza spese)
   
6. Reddito e lavoro (ogni genere di impegno reale e costante va offerto e retribuito. Anche categorie spesso non considerate, come i lavori domestici, crescere un infante, assistere un anziano, un malato, ecc.)
7. Pace e giustizia (due elementi fondamentali che non possono essere un privilegio di alcuni)
   
8. Voce politica (il diritto di ognuno di pensare liberamente ed esprimere le proprie opinioni, fondamenta della convivenza civile)
   
9. Parità di genere (siamo tutti uguali a prescindere dal genere o dell’orientamento sessuale)

Mentre i nove limiti ecologici sono:

• Cambiamento climatico: le emissioni di gas ad effetto serra causate dall’uomo, come l’anidride carbonica e il metano che causano il surriscaldamento della Terra
• Acidificazione degli oceani: quando l’anidride carbonica emessa dall’uomo viene assorbita dagli oceani, rendendo l’acqua più acida. Questo riduce ad esempio la capacità della vita marina
• Inquinamento chimico: il rilascio di materiali tossici in natura riduce la biodiversità e abbassa la fertilità degli animali (compresa quella degli esseri umani)
• Inquinamento da azoto e fosforo: l’uso inefficiente o eccessivo di fertilizzanti porta il fertilizzante a defluire nei corpi idrici, dove provoca la fioritura di alghe che uccide la vita sottomarina
• Prelievi di acqua dolce: l’uso di troppa acqua dolce prosciuga la fonte che può danneggiare l’ecosistema ed essere poi inutilizzabile
• Conversione del terreno: la conversione del terreno in attività economiche (come la creazione di strade e terreni agricoli) danneggia o rimuove l’habitat per la fauna e la flora selvatica
• Perdita di biodiversità: l’attività economica può causare una riduzione del numero e della varietà delle specie. Ciò rende gli ecosistemi più vulnerabili e può ridurre la loro capacità di sostenere la vita
• Inquinamento atmosferico: l’emissione di aerosol (delle piccole particelle) ha un impatto negativo sulla salute delle specie, e può anche influenzare le precipitazioni e la formazione di nubi
• Riduzione dello strato di ozono: alcune attività economiche emettono gas che danneggiano lo strato di ozono della Terra. Poiché lo strato di ozono protegge la Terra dalle radiazioni nocive, il suo impoverimento provoca, ad esempio, il cancro alla pelle degli animali

[perfectpullquote align=”right” bordertop=”false” cite=”” link=”” color=”#4476a5″ class=”” size=”22″]Amore, conoscenza, libertà e pace sono intimamente connesse: come l’essere umano che si dedica alla conoscenza riesce a liberarsi dalle passioni e raggiunge la tranquillità dell’Anima, così le società nelle quali operiamo, se saranno regolate secondo i principi della giusta ragione ed etica, si ritroveranno Nazioni votate al bene e alla pace. [/perfectpullquote]

Dobbiamo dimostrare amore nei confronti di DIO e del Creato, dobbiamo imitarLo perchè Egli è Amore nella sua forma più pura, altrimenti se non per puro e semplice amore non ci avrebbe creati.
L’amore è il più eccelso dei sentimenti che un essere umano possa percepire, e questo deve essere quindi rivolto prima di tutto verso DIO: il CREATORE, le Sue Leggi tramandate per mezzo della tradizione delle Sacre Scritture. Questo di conseguenza ci condurrà anche ad avere più amore per noi stessi e il nostro Spirito, facendoci aumentare l’empatia nei confronti del resto del Creato, perchè il “prossimo” sono gli esseri umani a noi più vicini: la famiglia, gli amici, le persone che frequentiamo, la nostra comunità e a seguire il resto del Mondo intorno a noi, l’intera natura e gli animali compresi. Amore, conoscenza, libertà e pace sono intimmente connesse: come l’essere umano che si dedica alla conoscenza riesce a liberarsi dalle pasioni e raggiunge la tranquillità dell’Anima, così le società nelle quali operiamo, se saranno regolate secondo i principi della giusta ragione ed etica, si ritroveranno Nazioni votate al bene e alla pace.
Se vuoi davvero cambiare il Mondo, devi prima di tutto cambiare te stesso, e seguire la Regola d’Oro è il solo grande passo da compiere. Un precetto chiave che apparentemente sembra essere stato emanato per aiutare gli altri, ma in realtà ci beneficia in prima persona, migliorando la nostra felicità e salute, attraverso quelle di coloro che ci sono vicini durante il nostro incredibile viaggio sulla Terra:

Ciò che ti è in odio, non farlo ai tuoi simili: questa è l’intera Torah [Legge]; il resto è commento, vai e impara.
(Talmud Babilonese, Shabbat foglio: 31a)

Abrahamic Study Hall ritiene che DIO prefigge uno scopo nella vita di ognuno di noi, e se si vuole trovarlo, basterà solo impegnarci nel ricercarlo. Una Study Hall è un luogo per la ricerca e l’apprendimento, per condividere liberamente, e mai per trarne un profitto. Siamo tutti fratelli e sorelle in DIO, anche se abbiamo diverse opinioni, lingue, usanze, ed etnia, ma se lo pensiamo, dobbiamo anche dimostrarlo attraverso l’unità. In questa “comunità virtuale”di ASH cerchiamo così di connetterci per aiutarci a migliorare.

Only

Regula Monacorum

Prima di tutto amare il SIGNORE tuo DIO con tutto il cuore, con tutta l'anima e con tutte le forze; poi il prossimo come se stesso.

Regola Benedettina IV, 1-2

One

Ascolta, o Israele: il SIGNORE nostro DIO, il SIGNORE è Uno. Amerai il SIGNORE tuo DIO con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutte le tue forze

Deuteronomio 6, 4-5

GOD

"Noi crediamo nel DIO che ci è stato rivelato, e in ciò che è stato rivelato ad Abramo, ad Ismaele, ad Isacco, a Giacobbe, alle tribù e a ciò che è stato rivelato a Mosè e a Gesù"

Corano, Al-Baqarah 2 136-137

 

Nel Mondo di oggi la Verità sta andando perduta e con l’aiuto della tecnologia, se usata propriamente, possiamo essere agevolati in questa incessante ricerca della Conoscenza, un principio di vitale importanza per la sopravvivenza e l’evoluzione dell’uomo. Ebraismo, Cristianesimo e Islam, sono tre “fratelli” uniti dallo stesso PADRE, tre Religioni Abramiche, che oggigiorno costituiscono la più grande “comunità” del Mondo, contando circa 3,5 miliardi di persone. Dottrine monoteistiche che tracciano la loro comune discendenza al patriarca Abramo, e hanno la maggior parte delle loro Sacre Scritture e tradizioni in comune. ASH è una Study Hall che permette a “studenti virtuali” di trovare informazioni riguardo la Religione e la Spiritualità, ma anche la Storia, la Politica e la Filosofia in relazione di esse.

[perfectpullquote align=”left” bordertop=”false” cite=”” link=”” color=”#4476a5″ class=”” size=”22″] Se cerchi la Conoscenza, il primo stadio sarà il silenzio, il secondo l’ascolto, il terzo il ricordo, il quarto la pratica, il quinto l’insegnamento.
(Solomon ibn Gabirol) [/perfectpullquote]

ASH crede che la Conoscenza (la philosophía “amore della conoscenza”) sia il miglior modo che potrà (se DIO vorrà) condurci alla Pace nel Mondo, questo significherebbe felicità per gli altri strettamente relazionata con la nostra stessa personale prosperità e serenità. La missione di Abrahamic Study Hall è finalizzata al solo scopo di studio personale e di ricerca, scusandosi in anticipo con tutti i fratelli e le sorelle nel Mondo che potrebbero sentirsi offesi da qualsiasi argomento, post, pagina, dichiarazione e qualsiasi singola parola che viene utilizzata in questa Study Hall:

“Se ho detto qualcosa di sbagliato”, Gesù rispose: “dimostrami dov’è che ho sbagliato. Ma se ho parlato bene, perché mi percuoti? ”
(Gv 18, 23)

Una Study Hall per definizione è un’aula scolastica utilizzata per lo studio, ma anche per incontrare altri studenti ed essere in grado di avere un confronto, quindi un luogo dove si possono ricercare o richiedere informazioni su ciò che si sta cercando. All’inizio ASH nasce principalmente come uno spazio “cloud” per archiviare informazioni e ricerche, a volte anche da altri siti web autorevoli, ma in seguito è stata utilizzata sempre di più per condividere ricerche, studi, pensieri e mettere in contatto persone interessate ad un tema primario: la spiritualità. Una ricerca di crescita spirituale intesa come capacità di comprendere come migliorare il rapporto con il proprio essere interiore, riconoscendosi come figli di un Essere Supremo. Abrahamic Study Hall deliberatamente non include banner o pubblicità, principalmente perché lo scopo non è quello di guadagnare materialmente, ma piuttosto quello di investire in conoscenza, ma anche per non distrarre l’attenzione del lettore. Naturalmente la produzione di post, pagine e traduzioni è costosa, ma ASH conta su donazioni esterne da chiunque voglia mettersi in contatto e capire meglio come funziona questo mondo e i prossimi obiettivi di Abrahamic Study Hall. Un contributo gradito può anche essere semplicemente una e-mail di saluto, la condivisione di un e-book o di un testo interessante, di un pensiero positivo o qualsiasi altra forma di collaborazione propositiva.

Tu puoi fare cose che io non posso fare
e anche io posso fare cose che tu non puoi fare,
ma insieme possiamo fare grandi cose.